Проблема воспитания в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»
Проблема воспитания в комедии Д. И. Фонвизина. Денис Иванович Фонвизин — один из крупнейших русских писателей XVIII в. Его лучшая комедия — «Недоросль». В. Г. Белинский писал, что одной из главных проблем, поставленных в этой комедии, является проблема воспитания молодого поколения и «дикое невежество старого поколения».Проблема воспитания в комедии «Недоросль» связана, конечно, в первую очередь с образом Митрофанушки. Большое значение имеет окружение, в котором воспитывался недоросль.«Значительная часть дворянства в прошлом столетии не понимала исторически сложившегося положения своего сословия, и недоросль, фонвизинский недоросль Митрофан, был жертвой этого непонимания», — справедливо замечал В. О. Ключевский. Действительно, огромное влияние на героя оказывает мать — госпожа Простакова. Она воспитывает сына по своему образу и подобию. Сама она — человек невежественный, грубый. Ее позиция в вопросе воспитания и образования дика: так, например, она считает «скотским рассуждением» замечание Тришки, который говорит о том, что кафтан должен шить специально обученный человек — портной. Возмущает ее и тот факт, что Софья умеет читать: «Вот до чего дожили! К деушкам письма пишут! деушки грамоте умеют!»Однако сына Простакова мечтает вывести в люди, дать образование. Для этого она «троим учителям» платит. «Педагоги» же Митрофанушки, подобранные его матушкой, вызывают смех. Арифметику преподает Цыфиркин, отставной солдат, грамоте обучает Кутейкин — семинарист-недоучка, который «убоялся бездны премудрости» и не доучился. Вральман, бывший кучер, должен обучить географии, иностранному языку, хорошим манерам и дать представление о жизни «света». Понятно, что эти учителя не могут ничему никого обучить. Но и та малость познаний, какую они пытаются вложить в голову недоросля, остается невостребованной.Фонвизин считает, что именно крепостное право культивирует в дворянах чувство полной безнаказанности, беспримерной грубости и жестокости. Так, Простакова не считает за людей слуг: называет их «скотами» и «уродами», Палашка не может болеть, так как «не благородная», а Еремеевна за свою верную службу получает пять рублей в год и пять «пощечин на день». В образе Простаковой автор высмеивает самые уродливые черты мелкопоместного дворянства.Вряд ли в таком окружении Митрофанушка стал бы иным человеком, чем тем, кем он изображен. Митрофанушка — истинный сын своей матери, он твердо усвоил ее уроки. Самое страшное, что таких, как Митрофанушка, на свете «миллионы, миллионы». Думаю, что это самый печальный момент комедии.В. О. Ключевский писал о достоверности характеров персонажей комедии: «Фонвизин взял героев “Недоросля” прямо из житейского омута, и взял, в чем застал, без всяких культурных покрытий, да так и поставил их на сцену со всей неурядицей их отношений… Эти герои, выхваченные из общественного толока для забавы театральной публики, оказались вовсе не забавны, а просто нетерпимы ни в каком благоустроенном обществе: автор взял их на время для показа из-под полицейского надзора, куда и поспешил возвратить их в конце пьесы при содействии чиновника Правдина…».Будущее общества, страны олицетворяют такие герои комедии, как Стародум, Правдин, Софья, Милон. Так, Стародум и Правдин, рассуждая о «достойных людях», приходят к заключению, что благосостояние государства зависит от воспитания молодого поколения.